Colin Firth dan Natalie Portman Berjaya di Academy Awards

Piala Oscar

Penghargaan Piala Oscar 2011 baru saja selesai beberapa jam yang lalu, dan seperti prediksi banyak kalangan finally Colin Firth dan Natalie Portman terpilih sebagai Aktor dan Aktris terbaik.

Colin Firth menyandang gelar the best actor lewat perannya sebagai seorang pria yang gagap dalam film ‘The King’s Speech. Sementara Natalie Portman berhasil memukau dan menjadi the best actrees lewat acting cantiknya sebagai ballerina dalam film ‘Black Swan’.

Anda sudah menyaksikan kedua film ini? Nah, nilai-nilai apa yang dapat kita adopsi dari keduanya? Saya akan bahas sekilas mengenai synopsis kedua film ini.

The King’s Speech

“The King’s Speech boleh di bilang sebagai film terbaik sepanjang 2010, dengan hujan penghargaan atas film ini, dan untuk nominasi Oscar saja film ini dianugrahi 12 nominasi. 

The King’s Speech mengajak kita napak tilas ke Inggris menjelang perang dunia II. Ketika itu, Raja George V baru saja mangkat sehingga digantikan oleh anaknya, Raja Edward VIII yang sebelumnya bergelar Prince of Wales. Tokoh utama kita adalah adik Prince of Wales, yaitu Duke of York ( Colin Firth) yang malang.  Malang sebab sejak umur lima tahun, beliau menderita penyakit gagap bicara. Ia tak pernah bisa jadi pembicara yang lugas di depan public.

Colin Firth

Prince Albert (Colin Firth) memang tak pernah berharap menjadi raja Inggris. Ia tahu benar keterbatasan yang ia miliki. Tak mungkin ia memimpin sebuah negara sebesar Inggris sementara berbicara di depan umum saja sudah jadi perjuangan berat buatnya. Celakanya takdir berkata lain dan Albert harus segera naik tahta.

Sepeninggal Raja George V (Michael Gambon), Prince Edward (Guy Pearce) yang seharusnya naik tahta namun karena Edward lebih memilih melepas tahta dan menikahi Wallis Simpson (Eve Best), tak ada pilihan lain buat Albert selain mengambil alih tampuk kekuasaan. Albert tahu kalau ini bukan urusan mudah, apalagi Perang Dunia II sudah di depan pintu. Ia harus mampu mengatasi kekurangannya.

Untungnya, Elizabeth (Helena Bonham Carter), tak pernah menyerah. Setelah mencoba beberapa dokter untuk menyembuhkan gagap yang diderita Albert, Elizabeth lantas mencoba metode yang lebih tak lazim. Ia meminta Lionel Logue (Geoffrey Rush), seorang terapis dengan metode aneh, untuk menyembuhkan suaminya.

Dengan tekad yang kuat dan bimbingan dari Lionel, Albert akhirnya berhasil sembuh. Dari seorang pria gagap, Albert menjadi seorang raja yang mampu berpidato dan membakar semangat seluruh warga Inggris untuk menghadapi Perang Dunia II. 

Black Swan

Sebuah sanggar tari balet yang berbasis di New York bakal segera membuat pementasan tari Swan Lake yang legendaris itu. Jelas saja ide ini membuat para penari di sanggar itu berusaha dengan segala cara untuk mendapatkan peran utama dalam pementasan bergengsi ini. Ada yang berusaha sewajarnya namun tak jarang pula yang dengan segala cara berusaha menjadi yang terpilih meski itu artinya harus mengeksploitasi sisi gelap dirinya.

Pilihan Thomas Leroy (Vincent Cassel) akhirnya jatuh pada Nina (Natalie Portman, seorang penari muda berbakat, yang dianggapnya mampu memerankan tokoh utama yang cukup kompleks itu. Meski sudah terpilih namun jalan buat Nina masih belum mulus. Ada penari lain bernama Lily (Mila Kunis) yang juga mengincar posisi yang sama.

Nina punya karakter lembut dan anggun sementara Lily adalah kebalikan dari Nina. Penari cantik ini sangat sensual. Untuk menjadi tokoh utama Swan Lake, seorang penari harus mampu memerankan White Swan yang anggun sekaligus Black Swan yang sensual. Berawal dari persaingan ini, Nina dan Lily lantas menjalin persahabatan sementara di saat yang sama Nina ternyata mulai mengeksplorasi sisi gelapnya demi mencapai cita-citanya menjadi pemeran utama Swan Lake.

Nataalie Portman di Red Carpet

Anda penasaran dengan pengalaman Duke (Colin Firth) atau bagaimana akhirnya Nina (Natalie Portman) memerankan angsa putih yang gemulai dan sekaligus angsa hitam yang beringas, download filmnya; The King's Speech (di sini ), Black Swan ( di sini ).

Betapa Berharganya Seorang Wanita

Karena wanita ingin dimengerti

Lewat tutur lembut dan laku agung

Karena wanita ingin dimengerti

Manjakan dia dengan sepenuh hati

Petikan lagu di atas pasti sudah tidak asing di telinga anda, adalah grup music “ADA BAND” yang membuat dan mempopulerkan lagu ini. 

Mengapa saya tuliskan penggalan syair lagu indah ini? Karena kali ini saya akan membuka ruang hati kita untuk mengerti dan memahami wanita lewat sebuah kisah berikut.

Ketika TUHAN menciptakan WANITA, Malaikat datang dan bertanya… “Mengapa kau begitu lama menciptakan WANITA TUHAN ?”

TUHAN menjawab “Sudahkah engkau melihat setiap detail yang saya ciptakan untuk WANITA ??”

Dua tangannya mampu menjaga banyak anak pada saat bersamaan, punya pelukan yang dapat menyembuhkan sakit hati dan keterpurukan dan semua itu hanya dilakukan dengan 2 tangan”.

Malaikat menjawab dan takjub, “Hanya dengan 2 tangan ?? Tidak mungkin !!!”

TUHAN menjawab “Tidakkah kau tau, dia juga mampu menyembuhkan dirinya sendiri dan bisa bekerja 18 jam sehari “.

Malaikat mendekat dan mengamati WANITA tersebut, dan bertanya, ” TUHAN, kenapa wanita terlihat begitu lelah dan rapuh ? Seolah-olah terlalu banyak beban baginya….”

TUHAN menjawab “Itu tidak seperti yang kau bayangkan, itu adalah Air Mata….”                         

 “Untuk apa ?” tanya Malaikat….

TUHAN melanjutkan “Air mata adalah salah satu cara dia mengekspresikan kegembiraan, kegalauan, Cinta, kesepian, penderitaan dan Kebanggaan. Serta wanita ini mempunyai kekuatan membuat laki-laki terpesona. Ini hanya beberapa kemampuan yang dimiliki WANITA.

“Dia dapat mengatasi beban lebih dari laki-laki, dia mampu menyimpan Kebahagiaan dan pendapatnya sendiri.”

“Dia mampu tersenyum saat Hatinya menjerit, mampu menyanyi saat menangis, menangis saat terharu, bahkan tertawa saat ketakutan.”

“Dia berkorban demi orang yang dicintainya, dia mampu berdiri melawan ketidakadilan.”

“Dia menangis saat melihat anaknya adalah Pemenang, dia girang dan bersorak saat kawannya tertawa Bahagi.”

“Dia begitu bahagia mendengar suara kelahiran, dia begitu bersedih mendengar berita kesakitan dan kematian, tapi dia mampu mengatasinya.”

“Dia tau bahwa sebuah ciuman dan pelukan dapat menyembuhkan luka….”

“CINTANYA TANPA SYARAT”

Hanya ada satu yang kurang dari wanita, dia lupa betapa berharganya dirinya!!!

Kenali Gejala 'Frozen Shoulder'

Anda pernah mengalami nyeri bahu? Atau mungkin kaku pada daerah bahu sehingga anda sulit untuk sekedar mengangkat lengan ke atas ataupun merasa sakit pada saat menoleh/membalikkan badan.

Anda mungkin mengira-ngira penyebabnya, mungkin salah posisi tidur, keseleo atau apa. Namun tahu kah anda bahwa  ketika sendi kehilangan jangkauan gerak di semua aspek gerak hal ini dinamakan ‘Frozen Shoulder’ atau istilah lain yang biasa digunakan untuk kaku sendi bahu adalah ‘Adhesive Capsulitis.’

Apa yang menyebabkan Frozen Shoulder?

Frozen shoulder   oleh peradangan,luka, penebalan, dan penyusutan dari kapsul sekitar sendi bahu. Beberapa injury pada bahu yang bisa menyebabkan frozen shoulder, termasuk tendinitis, bursitis, and rotator cuff injury. Frozen shoulders lebih sering terjadi pada pasien dengan diabetes, peradangan kronis sendi bahu, atau setelah operasi dada atau payudara, immobilitas dari bahu juga dapat menyebabkan frozen shoulder.

Bagaimanakah mendiagnosa Frozen Shoulder?

Dikatakan frozen shoulder apabila selama pemeriksaan menunjukkan bahwa terdapat keterbatasan gerak yang cukup signifikan baik oleh pasien sendiri atau oleh pemeriksa yang menggerakkannya. Untuk mengetahui penyakit penyakit yang berkaitan dengan bahu dapat di diagnosa melalui riwayat penyakit, pemeriksaan, test darah dan pemeriksaan x-ray pada bahu.

Jika perlu, untuk mengetahui diagnosis lebih pasti dapat dilakukan pemeriksan x-ray dengan menggunakan kontras yang di suntikkan ke sendi bahu sebagai tanda pengerutan atau penyusutan kapsul sendi bahu.Jenis tindakan ini dinamakan dengan arthrography. Jaringan disekitar sendi juga dapat dilihat dan dievaluasi dengan menggunakan MRI (Magnetic Resonance Imaging)

Ada 3 stadium frozen shoulder, setiapnya berlangsung sekitar 4- 6 bulan, dengan ditandai gejala gejala klinis. Pada tingkat pertama "freeze", bahu dengan terus menerus kehilangan gerakan pasif dan menyebabkan nyeri yang memburuk. Untuk stage kedua "frozen" ditandai dengan kekakuan yang berlanjut dan adanya perbaikan dari nyeri dan peradangan .Pada stadium ketiga "thawing" dengan tanda adanya keterbatasan gerak sendi yang mulai berkurang, dan "range of motion" sendi yang bertambah. Biasanya pada stage ke tiga terapi lebih di intesifkan

Peradangan sendi bahu (arthritis)atau otot disekitar bahu hal ini dapat menyebabkan pembengkakan, nyeri atau kekakuan sendi sehingga berakibat terjadinya keterbatasan gerak dari bahu.

Injury dari tendon tunggal (tendon otot rotator cuff) dapat membatasi ruang gerak sendi, akan tetapi tidak semua arah gerakan terbatas. Sering sekali pada pemeriksaan sendi bahu pada injurytendon (misalnya pada tendinitis atau luka tendon), dokter ataupun pemeriksa dapat menggerakkan sendi bahu pada posisi relaks, dan jangkauannya lebih jauh dibandingkan apa yang dilakukannya sendiri.

Penanganan Frozen Shoulder

Terapi dari frozen shoulder biasanya memerlukan beberapa kombinasi yaitu ;obat obatan anti inflamasi, fisioterapi, dan suntikan cortisone di sendi bahu. Tanpa terapi tersebut kondisi frozen shoulder akan bisa menjadi menetap atau permanen.

Melakukan fisioterapi mungkin merupakan hal utama, untuk fisioterapi dapat dilakukan dengan tindakan meliputi short wave diathermiultrasound, stimulasi elektrik atau TENS ( Transcutaneus Electrical Nerve Stimulation), manual terapi,ice pack, dan kadang dilakukan latihan latihan penguatan dari otot bahu. Waktu untuk fisioterapi dapat mencapai hitungan minggu atau bulan untuk dapat pulih total, tergantung dari keparahan jaringan di sekitar sendi bahu.

Sahabat Bagi Kahlil Gibran

Kita ketahui bersama bahwa seorang Kahlil Gibran dengan segala talenta dan kelebihan yang ada dalam dirinya tidak akan tergantikan sepanjang zaman. Pun kita tahu bahwa sampai akhir hayatnya dia hidup menyendiri tanpa seorang pendamping hidup maupun keturunan. 

Bersama adik perempuan satu-satunya yang tersisa, ia banyak menghabiskan waktu di studio miliknya bersama rekan-rekan dan para sahabatnya.

Karena itulah KG membuat suatu tulisan sebagai penghargaan sekaligus cerminan kecintaan dan rasa kagum  dia kepada sahabat-sahabatnya, yang setia mendampingi, membatunya bangkit saat terjatuh, membuatnya tersenyum kala berduka yang terpenting selalu ada untuk KG sampai akhir usianya.

Ini tulisan beliau gambaran tentang seorang sahabat;

Sahabat adalah pemenuhan kebutuhan jiwa.

Dialah ladang hati, yang ditaburi dengan kasih dan dituai dengan penuh rasa terima kasih.

Sahabat adalah naungan sejuk keteduhan hati dan Api unggun kehangatan jiwa, karena akan dihampiri kala hati gersang kelaparan dan dicari saat jiwa mendamba kedamaian.

 

Ketika ia menyampaikan pendapat, kalbu tak kuasa menghadang dengan bisikan kata “tidak”, dan tak pernah khawatir untuk menyembunyikan kata “ya” 

Bilamana dia terdiam tanpa kata hati senantiasa mencari rahasianya.

Dalam persahabatan yang tanpa kata, segala fikiran, hasrat, dan keinginan terangkum bersama, menyimpan keutuhan dengan kegembiraan tiada terkirakan. 

Ketika tiba saat perpisahan janganlah ada duka, sebab yang paling kau kasihi dalam dirinya, mungkin akan nampak lebih cemerlang dari kejauhan. 

Seperti gunung yang nampak lebih agung dari padang dan ngarai. 

Lenyapkan  maksud  lain dari persahabatan  kecuali saling memperkaya roh kejiwaan.

Karena cinta berpamrih yang mencari sesuatu di luar jangkauan misterinya,  bukanlah cinta, tetapi sebuah jaring yang ditebarkan ke udara dan hanya menangkap kekosongan semata.

Persembahkan yang terindah bagi persahabatan. Jika dia harus tahu musim surutmu, biarlah diamengenali pula musim pasangmu.

Karena persahabatan kan kehilangan makna jika mencarinya sekadar bersama guna membunuh waktu.

Carilah ia untuk bersama menghidupkan sang waktu.

Sahabat kan  mengisi kekuranganmu  bukan  mengisi  kekosonganmu.

Dalam manisnya persahabatan, biarkanlah ada tawa kegirangan, berbagi duka dan kesenangan.
 

Karena dalam rintik lembut embun, hati manusia menghirup fajar yang terbangun dan kesegaran gairah  kehidupan. 

Ketidaksadaran Kolektif

Beberapa bulan yang lalu saya pernah mereview mengenai ketidak sadaran personl, Nah pada level yang lebih dalam dari ketidaksadaran personal terdapat ketidaksadaran kolektif atau ketidaksadaran yang dimiliki bersama semua manusia.Ketidaksadaran ini ada pada setiap orang, dibawa sejak lahir, diwarisi dari leluhur kita.

Manusia terdiri dari tubuh dan jiwa. Baik tubuh maupun jiwa punya sejarah. Sperma dan ovum yang bertemu membuat kita menjadi organism  yang memiliki tubuh. Dalam tubuh kita berkembang macam-macam organ. Organ-organ itu adalah hasil dari perkembangan sejarah manusia. 

Begitupun dengan jiwa, manusia tidak lahir sebagai individu yang kosong atau tabula rasa (papan putih).  Dalam ketidaksadaran kolektif, tersimpan ingatan-ingatan dan warisan leluhur yang kita bawa sejak lahir.

Didalam ketidaksadaran kolektif, ada arketipe*. Arketipe ini bisa dijumpai dalam setiap budaya di masa lalu, sekarang, dan akan datang. Singkat kata, arketipe itu abadi dalam kehidupan seluruh manusia. Arketipe menjadi kekuatan psikis yang paling dasar dalam kepribadian manusia.

Arketipe sering kali muncul dalam mitos, cerita rakyat, atau mimpi. Suku-suku di Amerika, India, Afrika, atau Asia punya mitos atau cerita rakyat. Di Indonesia, khususnya di Jawa, ada mitos yang ditampilkan dalam cerita wayang yang di dalamnya ditemui banyak tokoh dengan beragam karakter. Kisah-kisah pewayangan tidak bisa dimengerti secara harfiah, tetapi secara simbolis.

Seperti yang terjadi pada ketidaksadaran personal, isi ketidaksadaran kolektif kita juga bisa keluar lewat mimpi. Mimpi yang berisi arketipe disebut mimpi  arketipal. Untuk bisa menerjemahkannya, kita perlu memiliki pengetahuan yang memadai tentang symbol.

Arketipe bisa tampil dalam beragam symbol, namun makna yang di bawanya tetap sama. Ini bisa diibaratkan dengan berbagai jenis pohon yang menarik makanan dari bumi yang sama. Begitu juga jiwa kita, ada bermacam-macam orang dan budaya. Ada lima arketipe yang sangat umum ditemui, yaitu persona, bayangan (shadow), anima-animus, kepribadian mana, dan self.

*Istilah “arketipe” berasal dari bahasa Yunani, arkhè  yang berarti permulaan/awal dan topus yang berarti model/cetak biru. Karena itu arketipe bisa diartikan sebagai model awal/cetak biru  yang menjadi pola dasar terbentuknya model-model lain. Cetak biru kepribadian kita adalah arketipe. Jung sampai pada kesimpulan ini setelah melihat pola-pola dasar yang mirip dalam banyak kebudayaan, mitos, legenda, dan cerita rakyat.

Untuk penjelasan kelima jenis arketipe tersebut akan diuraikan pada postingan selanjutnya.

Epos La Galigo "Mahakarya Suku Bugis"

Apakah anda orang bugis asli atau sekedar dilahirkan di tanah bugis atau  juga karena orang tua yang berdarah  bugis. Jika anda merasa asli bugis anda pasti tahu tentang epos La Galigo, yakin anda tahu???

Nama ini sangat popular di kalangan orang tua dahulu, bagi sebagian besar anak bugis jaman sekarang mungkin hanya pernah mendengar tentang La Galigo tapi tidak mengerti apa itu. Orang tua dahulu dan sebagian peneliti dan pencinta sastra amat sangat mengetahui dan tertarik pada sosok yang satu ini. Meskipun lama tersembunyi dalam peti sejarah namun ialah warisan besar dunia, mahakarya orang bugis. 

La Galigo merupakan epos dari salah satu suku di Indonesia, yaitu suku Bugis yang tidak kalah hebatnya dari epos Mahabarata dan Ramayana dari India. Dan konon, inilah epos terpanjang di dunia. Sinopsisnya saja berukuran 2851 halaman folio. Menurut cerita, naskah aslinya mencapai 300 ribu baris. Coba bayangkan, enam kali lebih tebak dari buku Harry Potter seri ketujuh yang berjumlah 1008 halaman.

Epos La Galigo di duga kuat lebih tua dan ditulis sebelum epos Mahabarata, ditulis antara abad  ke-13 dan ke-15 dalam bentuk puisi bahasa Bugis kuno, ditulis dalam huruf Lontara kuno Bugis. Puisi ini terdiri dalam sajak bersuku lima dan selain menceritakan kisah asal-usul manusia, juga berfungsi sebagai almanak praktis sehari-hari.

Kisah La Galigo yang Unik

Secara umum, kisah La Galigo terbagi dalam dua bagian, bagian pertama berkisah mengenai penciptaan langit dan bumi, asal usul kehadiran manusia, dan nenek moyang raja-raja Bugis. 

Bagian pertama ini dianggap sangat sakral, sehingga tidak sembarang orang boleh membacanya. Hanya kaum bangsawan saja yang diperkenankan  membaca dan menyimpan naskah  ini. Karena itu tidak mengherankan  kalau tidak banyak yang bisa kita ketahui mengenai bagian pertama ini. ini.

“Ketika dunia ini kosong (merujuk kepada Sulawesi Selatan), Raja Di Langit, La Patiganna, mengadakan suatu musyawarah keluarga dari beberapa kerajaan termasuk Senrijawa dan Peretiwi dari alam gaib dan membuat keputusan untuk melantik anak lelakinya yang tertua, La Toge' langi' menjadi Raja Alekawa (Bumi) dan memakai gelar Batara Guru. La Toge' langi' kemudian menikah dengan sepupunya We Nyili'timo', anak dari Guru ri Selleng, Raja alam gaib. Tetapi sebelum Batara Guru dinobatkan sebagai raja di bumi, ia harus melalui suatu masa ujian selama 40 hari, 40 malam. Tidak lama sesudah itu ia turun ke bumi, yaitu di Ussu', sebuah daerah di Luwu', sekarang wilaya Luwu Timur dan terletak di Teluk Bone.”

“Batara Guru kemudian digantikan oleh anaknya, La Tiuleng yang memakai gelar Batara Lattu'. Ia kemudian mendapatkan dua orang anak kembar yaitu Lawe atau La Ma'dukelleng atau Sawerigading (Putera Ware') dan seorang anak perempuan bernama We Tenriyabeng. Kedua anak kembar itu tidak dibesarkan bersama-sama. Sawerigading ingin menikahi We Tenriyabeng karena ia tidak tahu bahwa ia masih mempunyai hubungan darah dengannya. Ketika ia mengetahui hal itu, ia pun meninggalkan Luwu' dan bersumpah tidak akan kembali lagi. Dalam perjalannya ke Kerajaan Cina, ia mengalahkan beberapa pahlawan termasuklah pemerintah Jawa Wolio yaitu Setia Bonga. Sesampainya di Cina, ia menikah dengan puteri Datu Cina, yaitu We Cudai.”

Adapun bagian kedua berkisah mengenai tokoh  utama, sang raja Sawerigading dan putranya I La Galigo. Kedua tokoh ini sangat unik. 

Mengapa saya katakana  sangat unik karena berbeda dengan epos dan kisah kepahlawanan lainnya dimana sang tokoh utama (sang pahlawan) adalah orang yang arif, bijaksana, welas asih, dan setia menjunjung tinggi kebenaran. Sementara dalam  epos La Galigo karakter ini tidak akan kita temukan. Justru yang disuguhkan adalah  seorang tokoh yang digambarkan nakal, manja, dan keras kepala.

Disinilah uniknya La Galigo, Gambaran tentang ketidak sempurnaan tokoh-tokohnya inilah yang membuat banyak peneliti tertarik dan jatuh cinta. Dari kisah La Galigo secara tidak langsung memberikan pelajaran kepada kita bahwa setinggi apapun status kebangsawanan, status social seseorang ia tetaplah seorang manusia biasa yang memiliki kelemahan, kekurangan dan keterbatasan.

Belajar menghadapi kesulitan hidup dari hal sederhana

Tulisan ini entah dari mana asalnya, pun hanya sebuah kutipan dan anda mungkin sudah pernah menemukannya di blog lain atau juga telah membacanya.

Saya menampilkan tulisan ini kembali sekedar untuk bagaimana kita pahami dan mengambil makna yang begitu besar dari sebuah cerita sederhana. Nah, jangan pernah berputus asa dan menyesali hidup ini. Semakin kita terpuruk dunia akan mentertawakan kita sebagai pecundang.

Bercerminlah dari hal-hal kecil di sekitar kita, sekiranya semua pasti pernah merasakan pasang surut kehidupan, diterpa badai penderitaan. Dan sebaik-baiknya kita adalah yang mampu bertahan dari segala gempuran.

Simak cerita berikut ini;

Seorang anak mengeluh pada ayahnya tentang hidupnya yang sulit. Ia tidak tahu lagi harus berbuat apa dan ingin menyerah saja. Ia telah lelah berjuang. Setiap saat satu persoalan terpecahkan, persoalan yang lain muncul. 

Ayahnya, yang seorang juru masak, tersenyum dan membawa anak perempuannya ke dapur. Ia lalu mengambil tiga buah panci, mengisinya masing-masing dengan air dan meletakkannya pada kompor yang menyala. Beberapa saat kemudian air dalam panci-panci itu mendidih. Pada panci pertama, ia memasukkan wortel. Lalu, pada panci kedua ia memasukkan telur. Dan, pada panci ketiga ia memasukkan beberapa biji kopi tumbuk.Ia membiarkan masing-masing mendidih.

Selama itu ia terdiam seribu basa. Sang anak pun bingung, tak sabar menunggu dan heran dengan apa yang dilakukan oleh ayahnya. Dua puluh menit kemudian, sang ayah mematikan api. Lalu menyiduk wortel dari dalam panci dan meletakkanya pada sebuah piring. Kemudian ia mengambil telur dan meletakkanya pada piring yang sama. Terakhir ia menyaring kopi yang diletakkan pada piring itu juga.

Ia lalu menoleh pada anaknya dan bertanya, "Apa yang kau lihat, nak?" "Wortel, telur, dan kopi, " jawab sang anak.

Ia membimbing anaknya mendekat dan memintanya untuk memegang wortel. Anak itu melakukan apa yang diminta dan mengatakan bahwa wortel itu terasa lunak. Kemudian sang ayah meminta anaknya memecah telur. Setelah telur itu dipecah dan dikupas, sang anak mengatakan bahwa telur rebus itu kini terasa keras. Sang anak tersenyum saat mencicipi aroma kopi yang sedap itu. 

"Apa maksud semua ini, ayah?" tanya sang anak.

Sang ayah menjelaskan bahwa setiap benda tadi telah mengalami hal yang sama, yaitu direbus dalam air mendidih, tetapi selepas perebusan itu mereka berubah menjadi sesuatu yang berbeda-beda. Wortel yang semula kuat dan keras, setelah direbus dalam air mendidih, berubah menjadi lunak dan lemah.

Sedangkan telur, sebaliknya, yang semula mudah pecah, kini setelah direbus menjadi keras dan kokoh. Sedangkan biji kopi tumbuk berubah menjadi sangat unik. Biji kopi, setelah direbus, malah mengubah air yang merebusnya
itu. "Maka, yang manakah dirimu?" tanya sang ayah pada anaknya. 

"Di saat kesulitan menghadang langkahmu, perubahan apa yang terjadi pada dirimu?
Apakah kau menjadi sebatang wortel, sebutir telur atau biji kopi?"

Bad Mood Picu Terjadinya Depresi

Keunikan Mood

Istilah mood tentunya bukan istilah baru bagi kita, istilah mood itu kita pahami sebagai suasana batin tertentu, bisa bad dan bisa good. Namun mengutip dari Wikipedia misalnya, mood adalah keadaan emosi (state of emotion) yang berlangsung secara relatif, yang sebab-sebabnya seringkali subyektif atau tidak jelas. 

Jika kita merasa takut, itu ada sebabnya, entah faktual atau perceptual (sebab-sebab yang dipersepsikan seseorang). Sama juga kalau kita merasa gembira. Kegembiraan muncul karena sebab-sebab tertentu. Tapi untuk mood, sebabnya seringkali tidak jelas atau stimulusnya kerap kurang faktual. Misalnya, kita tahu-tahu merasa bad mood saat hendak berangkat ke kantor.

Menurut  Philip G. Zimbardo (Psychology and Life: 1979), mood adalah keadaan emosi tertentu yang tidak masuk dalam kategori state (emosi yang dipicu oleh faktor eksternal tertentu) atau trait (bentuk emosi yang menjadi bawaan seseorang). Perubahan mood  bisa berlangsung dalam ukuran jam atau hari. Bagi sebagian orang, perubahan mood kerap mempengaruhi gairahnya untuk  melakukan sesuatu atau bahkan bisa mempengaruhi keputusan dan tindakannya.

Mood Disorder

Di dalam kajian Psikologi, mood disorder diartikan  perubahan mood yang sudah tidak sehat lagi atau kacau. Dr. C. George Boeree, dari Shippensburg University (Mood Disorder: 2003), menjelaskan bahwa Mood Disorder merupakan sisi ekstrim yang sudah tidak sehat (patologis) dari perubahan mood tertentu, misalnya terlalu girang atau terlalu malang (sadness and elation).  

Gaya Hidup Depresif

Perlu di perhatikan bahwa seberapa sering kita mengalami perubahan mood, dan bagaimana perubahan mood itu berdampak pada diri kita, lingkungan, dan orang – orang di sekeliling kita.  Apabila ketika perubahan mood yang kita alami itu sudah berdampak  pada hal-hal yang negative.

Yang terpenting untuk kita telaah apabila perubahan mood sudah menjurus pada hal-hal yang buruk adalah gaya hidup, kebiasaan, atau tradisi, dalam arti prilaku yang berulang-ulang kita lakukan secara hampir tidak kita sadari sepenuhnya. 

Gaya hidup yang bisa menjelaskan munculnya mood secara kebablasan (patologis) adalah gaya hidup depresif.  Seperti yang kita ketahui, depresi adalah stress yang berlanjut atau gagal kita tangani secara positif.  Dalam prakteknya, depresi itu ada yang sifatnya respondent dan ada yang sifatnya sudah menjadi tradisi yang berlangsung  lama.

Depresi yang sifatnya respondent pada umumnya  dipicu oleh kejadian eksternal yang kita rasakan stressful, seperti misalnya ada tragedi diri yang membuat kita harus hengkang dari kantor atau perusahaan yang selama ini kita besarkan, perceraian yang diawali peristiwa yang menyakitkan, atau kematian yang tidak normal menimpa orang tersayang, dan berbagai peristiwa lain yang sulit kita terima secara langsung. Jika acuannya praktek hidup, depresi yang respondent umumnya diketahui sebab-sebabnya atau kronologisnya.

Berbeda dengan depresi yang sudah menjadi gaya hidup. Mungkin ada pemicunya, tetapi pemicu itu tidak kita sadari sehingga menggunung dan perlahan-lahan membuat kita merasa dikelilingi oleh berbagai beban, tekanan, dan ancaman.

Untuk mengkaji mungkinkah hidup kita sehari-hari diliputi berbagai beban, tekanan, dan ancaman yang depresif itu, gejala secara umum di bawah ini dapat kita jadikan acuan:

•  Menurunnya energi untuk melakukan sesuatu, bad mood.
•  Sulit berpikir atau berkonsentrasi sehingga membuat kita lupa atau tidak menyadari tanggung jawab, dari mulai yang sepele.
•  Inginnya tidur terus atau sulit tidur, ingin makan terus atau sulit makan.
•  Tidak care lagi terhadap urusan penampilan, misalnya acak-acakan.
•  Sulit mengambil keputusan atau cepat berubah-ubah keputusannya (tidak bisa dipegang).
•  Mengalami kelambanan psikomotorik, seperti ngomongnya sepenggal-sepengal, lamban merespon sesuatu, atau malas berbicara.
•  Berpikir secara tidak sehat mengenai kematian.

Thematic Apperception Test (TAT)

Mungkin anda pernah mendengar mengenai tes psikologi dimana kita di minta untuk menceritakan gambar yang diberikan, atau mungkin anda pernah mengalaminya langsung. Tahukah anda mengenai  tes tersebut dan bagaimana hasil analisa psikolog melalui tes itu. Bagi kalangan psikologi pasti sudah tidak asing dengan tes yang satu ini. Adalah Murray yang memperkenalkan  tes ini menjadi salah satu instrument dalam serangkaian tes psikologi.

Thematic Apperception Test (TAT) dikembangkan oleh Christina Morgan dan Henry Murray berdasarkan fakta bahwa ketika seseorang menginterpretasi situasi social yang ambigus, dia ternyata menjawab dengan mengekspos kepribadiannya sendiri seperti dia yang menghadapi fenomena tersebut.

Memakai asumsi bahwa cerita yang dikarang seseorang itu mirip dengan buku tulisan pengarang-yang dari buku itu orang dapat memahami pandangan hidup dan karakternya, maka di ciptakan TAT-seperangkat gambar ambigus yang disusun untuk merangsang imajinasi pengamatan seseorang, dan mengungkap daerah-daerah yang motivasionalnya spesifik serta mendeteksi peluang-peluang konflik.

TAT terdiri dari 30 kartu gambar dan 1 kartu kosong. 10 kartu gambar + 1 kartu kosong dipakai untuk sebjek semua umur laki-laki dan perempuan. 20 kartu sisanya di desain untuk laki-laki atau perempuan secara spesifik, dewasa atau anak-anak, dalam berbagai kombinasi, sehingga dalam satu  administrasi kepada seorang klien akan diminta mengamati dan membuat cerita memakai 20 kartu. 

Kartu TAT ini di kategorikan berdasarkan gender, B untuk boys, G untuk girls dan M-F untuk male and female, yakni untuk kedua jenis.

Berikut contoh gambar dari 3 kartu:

•  Remaja termenung memandang biola di atas meja dihadapannya.
•  Wanita muda, dibelakangnya ada topeng wajah tua menyeringai.
•  Siluet manusia didepan jendela yang bersinar.

Administrasi TAT yang asli member instruksi sebagai berikut:

“Ini adalah test imajinasi kreativitasmu. Saya akan menunjukkan gambar kepadamu, dan saya minta kamu membuat cerita dengan memakai gambar itu sebagai illustrasinya. Apa hubungan orang-orang yang ada di dalam gambar? Apa yang terjadi dengan mereka? Apa yang sedang mereka fikirkan dan perasaan mereka? Bagaiman hasilnya? Kerjakan sebaik mungkin. Karena saya meminta kamu untuk mengembangkan imajinasimu, kamu boleh membuat cerita yang panjang dan rinci semau kamu sendiri.”

TAT termasuk test projektif, karena melalui gambar yang ambigus itu orang memproyeksikan keinginannya, pengalaman, perasaan, dan konflik-konflik yang tidak disadarinya menjadi cerita, yang umumnya sudah tidak berhubungan dengan gambar itu lagi.

Hikmah Perayaan Maulid Nabi

Esok hari, tanggal 15 Februari 2011 atau tanggal 12 Rabiul Awal 1432 H, kita kaum muslim seperti biasa merayakan mauled NAbi Muhammad SAW, suatu tradisi yang tidak lain merupakan warisan peradaban Islam yang dilakukan secara turun temurun.

Yang terpenting untuk kita pahami dan resapi adalah hikmah yang terkandung dalam setiap perayaan tersebut bukan untuk bagaimana mempersiapkan perayaan itu, ataupun sibuk menimbang dan memperdebatkan mengenai hukum perayaan mauled nabi sebagai suatu hal yang bid’ah.

Shalahuddin al-Ayyubi

Dalam catatan historis, Maulid diperkirakan dimulai sejak zaman kekhalifahan Fatimiyah di bawah pimpinan keturunan dari Fatimah az-Zahrah, putri Muhammad. Perayaan ini dilaksanakan atas usulan panglima perang, Shalahuddin al-Ayyubi (1137M-1193 M), kepada khalifah agar mengadakan peringatan hari kelahiran Muhammad.

Tujuannya adalah untuk mengembalikan semangat juang kaum muslimin dalam perjuangan membebaskan Masjid al-Aqsha di Palestina dari cengkraman kaum Salibis. Dan ternyata peringatan Maulid Nabi yang diselenggarakan Sultan salahuddin itu menimbulkan efek yang luar biasa. Semangat umat Islam untuk berjihad bergelora kembali. 

Salahuddin berhasil menghimpun kekuatan, sehingga pada tahun 1187 (583 H) Yerusalem direbut oleh Salahuddin dari tangan bangsa Eropa. Dibawah kepemimpinannya, perang salib diakhiri dengan sedikit korban. Tak seperti tentara salib yang menduduki Jerusalem dan membunuh semua muslim yang tersisa, pasukan Salahuddin mengawal pasukan lawan yang tersisa dan memastikan jiwa mereka selamat  saat keluar Jerusalem. Begitulah akhlak Islam dalam perang yang dicontohkan oleh Rasulullah saw.

Kota Yerussalem

Pada masa sekarang, perayaan maulid sangat bergantung pada konteksnya. Jika dahulu Salahuddin berhadapan dengan tentara salib, bagaimana dengan kondisi umat Islam sekarang? Diperlukan kejelian dalam melihat permasalahan yang dihadapi oleh umat Islam saat ini.  

Diantara persoalan besar yang dihadapi adalah kemiskinan dan kebodohan serta perpecahan di tubuh umat Islam yang terkadang berakhir dengan konflik berdarah. Seperti yang baru-baru ini terjadi dan hal itu sebenarnya sangat penting untuk di cari jalan keluarnya. 

Selain itu, masalah lain yang dihadapi umat islam saat ini adalah terorisme, kekerasan yang mengatas namakan agama, tatanan dunia yang tidak adil, narkoba yang kian meraja lela, pornografi yang meracuni kaum muda, serta korupsi yang tiada kunjung berakhir. 

Isu-isu inilah yang semestinya diangkat tokoh tokoh agama, oleh mubaligh, ustaz, da’I ke permukaan dan dibicarakan dalam peringatan Maulid Nabi. Syukur-syukur bila kita mampu menemukan jalan keluar yang tebaik. 

Waspadai Serangan Jantung

Serangan jantung merupakan suatu kondisi emergensi yang harus segera mendapatkan penanganan yang tepat, sebab terlamabt sedikit saja  atau penanganan tidak tepat akan berakibat fatal bagi si penderita.

Mungkin saja seorang teman kita terlihat sehat, energik, olahragawan namun tidak menutup kemungkinan ia pun bisa terkena serangan jantung. Setiap orang, tua,  muda, apalagi dalam  usia produktif,  mau yang kurus apalagi yang gemuk berpotensi terkena serangan jantung.

Kali ini saya hanya akan menguraikan  secara umum mengenai serangan jantung, karena bila di paparkan secara medis akan panjang sekali ulasannya dan juga mungkin sebagian  hanya bisa dimengerti oleh orang-orang dari kalangan medis.

Di Negara maju terutama di Amerika, Penyakit jantung adalah penyebab kematian nomor satu dimana serangan jantung dialami lebih dari 1,5 juta penduduk disana. Begitu pula di Indonesia, Departemen Kesehatan RI dan Yayasan Penyakit Jantung mengemukakan bahwa sekarang ini di Indonesia penyakit jantung menempati urutan pertama sebagai penyebab kematian.

Serangan jantung (Heart Attack) yang dalam bahasa medisnya disebut sebagai Myocardial Infarction (MI), adalah kerusakan bahkan kematian otot jantung (myocardium) yang disebabkan terhentinya secara mendadak suplay darah (sebagai pembawa Oxygen) kedaerah tersebut sebagai akibat dari beberapa faktor.

Misalnya ; Terjadi ketika salah satu nadi koroner terblokade selama beberapa saat, entah akibat spasme (mengencangnya nadi koroner), akibat thrombus (penggumpalan darah) atau akibat adanya penyempitan dan penyumbatan oleh penumpukan dari zat-zat lemak (kolesterol, trigliserida) yang makin lama makin banyak dan menumpuk di bawah lapisan terdalam (endotelium) dari dinding pembuluh nadi.

Serangan jantung yang diakibatkan oleh adanya spasme yang menimbulkan ter blokade nadi koroner ini akan hilang secara menyeluruh, baik nyeri atau keluhan lainnya disaat nadi koroner kembali rileks dan berfungsi seperti normalnya.

Kondisi seperti ini disebut dengan crescendo angina atau coronary insufficiency. Apabila hal ini terjadi berkisar 20 sampai 40 menit, maka dapat menyebabkan otot jantung mengalami kematian (infark) sabagai dampak oxygen yang tidak dimilikinya karena suplay darah terhenti.

Gejala Serangan Jantung
Setiap orang yang mengalami serangan jantung akan merasakan keluhan yang tentunya berbeda, Namun umumnya seseorang akan merasakan beberapa hal spesifik seperti :

1.  Nyeri dada.
   Otot kekurangan suplay darah (disebut kondisi iskemi) yang berdampak kebutuhan oxygen oleh otot berkurang. Akibatnya terjadi metabolisme yang berlebihan menyebabkan kram atau kejang.
   Nyeri dirasakan di dada bagian tengah, dapat menyebar kebagian belakang dada, kebagian pangkal kiri leher dan bahu hingga lengan atas tangan kiri. Beberapa pasien mungkin mengalami nyeri dibagian atas perut (pangkal tulang iga tengah bahkan bagian lambung), dimana nyeri lebih hebat dan tak hilang meski diistirahatkan atau diberi obat nyeri jantung (Nitroglycerin).
   
   Inilah yang dinamakan Angina, penderita merasakan gelisah dengan sesak di dada dan seperti merasa dada diremas-remas. Beratnya nyeri setiap orang berbeda, bahkan beberapa orang yang mengalami suplay darah jantung berkurang merekle tidak merasakan apa-apa.
2.  Sesak nafas. Biasanya dirasakan oleh orang yang mengalami gagal jantung. Sesak merupakan akibat dari masuknya cairan ke dalam rongga udara di paru-paru (kongesti pulmoner atau edema pulmoner).
3.  Kelelahan atau kepenatan. Adanya kelainan jantung dapat menimbulkan pemompaan jantung yang tidak maksimal. Akibatnya suplay darah ke otot tubuh disaat melakukan aktivitas akan berkurang, Hal ini menyebabkan penderita merasa lemah dan lelah. Gejala seperti ini bersifat ringan, penderita hanya berusaha mengurangi aktivitasnya dan menganggap bahwa itu merupakan proses penuaan saja.
4. Adanya perasaan berdebar-debar (palpitasi)
5. Pusing dan pingsan.  Hal ini dapat merupakan gejala awal dari penderita penyakit serangan jantung. Dimana penurunan aliran darah karena denyut atau irama jantung yang abnormal atau karena kemampuan memompa yang buruk, bisa menyebabkan pusing dan pingsan.
6. Sianosis.  Kebiru-biruan pada bibir, jari tangan dan kaki sebagai tanda aliran darah yang kurang adekuat keseluruh tubuh.
7. Keringat dingin secara mendadak, dan lainnya seperti mual dan perasaan cemas. 

Pelajaran Kasih dari Seorang Puteri Kecil

Ajaran kasih terkadang muncul dari hal-hal biasa yang tidak kita sadari, atau juga dari orang-orang yang tidak kita sangka sebelumnya.

Begitu banyak pelajaran tentang mengasihi dengan tulus dari hal-hal kecil di sekitar kita, namun terkadang hal itu di luar pikiran akal kita. Cerita berikut ini adalah sebuah pelajaran tulus tentang bagaimana mengasihi sesama dari seorang bocah berusia 8 tahun.

Cukup menyentuh, dan semoga bisa menjadi inspirasi bagi kita untuk senantiasa berbagi kasih kepada siapa saja dengan tulus.

Istriku berkata kepada aku yang sedang baca Koran, “berapa lama lagi kamu baca Koran itu? Tolong kamu ke sini Dan Bantu anak perempuanmu tersayang untuk makan.”

Aku taruh Koran Dan melihat anak perempuanku satu2nya,namanya Sindu tampak ketakutan air matanya mengalir. Di depannya Ada semangkuk nasi berisi nasi susu asam/yogurt (nasi khas India /curd rice). 

Sindu anak yang manis Dan termasuk pintar dalam usianya yang baru 8 tahun dia sangat tidak suka makan curd rice ini. Ibu Dan istriku masih kuno mereka percaya sekali kalau makan curd rice ada “cooling effect”.

Aku mengambil mangkok Dan berkata, “Sindu sayang, demi ayah, maukah kamu makan beberapa sendok curd rice ini? Kalau tidak ,nanti ibumu akan teriak2 sama ayah.” Aku bisa merasakan istriku cemberut dibelakang punggungku. 

Tangis Sindu mereda Dan Ia menghapus air mata dengan tangannya dan berkata, “boleh ayah akan aku makan curd rice ini tidak hanya beberapa sendok, tapi semuanya akan aku habiskan, tapi aku akan minta…” agak ragu2 sejenak… “…akan minta sesuatu sama ayah bila habis semua nasinya. Apakah ayah mau berjanji memenuhi permintaan Ku?”

Aku menjawab, “Oh pasti sayang”. Sindu tanya sekali lagi, “betul ayah?”

“Yah pasti..” sambil menggenggam tangan anakku yang kemerah mudaan Dan
lembut sebagai tanda setuju.

Sindu juga mendesak ibunya untuk janji hal yang sama,istriku menepuk tangan Sindu yang merengek sambil berkata tanpa emosi, “janji” kata istriku. Aku sedikit khawatir dan berkata: “Sindu jangan minta komputer atau barang2 lain yang mahal yah, karena ayah saat ini tidak punya uang.”

Sindu menjawab, “jangan khawatir, Sindu tidak minta barang2 mahal kok.”

Kemudian Sindu dengan perlahan-lahan Dan kelihatannya sangat menderita dia bertekad menghabiskan semua nasi susu asam itu. 

Dalam hatiku aku marah sama istri dan ibuku yang memaksa Sindu untuk makan sesuatu yang tidak disukainya. Setelah Sindu melewati penderitaannya dia mendekatiku dengan mata penuh harap dan semua perhatian (aku ,istriku dan juga ibuku) tertuju kepadanya.

Ternyata Sindu mau kepalanya digundulin pada Hari Minggu.

Istriku spontan berkata, “permintaan gila, anak perempuan dibotakin,tidak mungkin!” Juga ibuku menggerutu jangan terjadi dalam keluarga Kita, dia terlalu banyak nonton TV. Dan program2 TV itu sudah merusak kebudayaan Kita. 

Aku coba membujuk: “Sindu kenapa kamu tidak minta hal yang lain kami semua akan sedih melihatmu botak.” Tapi Sindu tetap dengan pilihannya, “tidak Ada,yah, tak Ada keinginan lain,” kata Sindu.

Aku coba memohon kepada Sindu, “tolonglah kenapa kamu tidak mencoba untuk mengerti perasaan kami.”

Sindu dengan menangis berkata, “ayah sudah melihat bagaimana menderitanya aku menghabiskan nasi susu asam itu dan ayah sudah berjanji untuk memenuhi permintaan aku kenapa ayah sekarang mau menarik perkataan Ayah sendiri?

Bukankah ayah sudah mengajarkan pelajaran moral, bahwa Kita harus memenuhi janji Kita terhadap seseorang apapun yang terjadi seperti Raja Harishchandra (raja India jaman dahulu kala ) untuk memenuhi janjinya raja rela memberikan tahta, kekuasaannya, bahkan nyawa anaknya sendiri.”

Sekarang aku memutuskan untuk memenuhi permintaan anakku, “janji Kita harus ditepati.” Secara serentak istri dan ibuku berkata, “apakah aku sudah gila?”

“Tidak,” jawabku, “kalau kita menjilat ludah sendiri, dia tidak akan pernah belajar bagaimana menghargai dirinya sendiri.”

“Sindu permintaanmu akan kami penuhi.”

Dengan kepala botak, wajah Sindu nampak bundar dengan matanya yang besar dan bagus. Hari Senin aku mengantarnya ke sekolah, sekilas aku melihat Sindu botak berjalan ke kelasnya dan melambaikan tangan kepadaku sambil tersenyum aku membalas lambaian tangannya. 

Tiba2 seorang anak laki2 keluar dari mobil sambil berteriak, “Sindu tolong tunggu saya.” yang mengejutkanku ternyata kepala anak laki2 itu botak aku berpikir mungkin “botak” model jaman sekarang.